श्रीमद्भगवद्गीता ६.९ · अध्याय ६ · अध्यात्मयोग ▾

टिप्पणी

प्रत्युपकार की इच्छा न रखकर सहायता करनेवाले स्नेही को सुहृद् कहते है; जब दो दल हो जाएँ तब किसी की भी बुराई-भलाई न चाहने वाले को उदासीन कहते है; दोनों दलों की भलाई चाहने वाले को मध्यस्थ कहते है और सम्बन्धी को बन्धु कहते है। टीकाकारों ने ऐसे ही अर्थ किए हैं। परन्तु इन अर्थों से कुछ भिन्न अर्थ भी कर सकते हैं। क्योंकि इन शब्दों का प्रयोग प्रत्येक में कुछ भिन्न अर्थ दिखलाने के लिए ही नहीं किया गया है, किन्तु अनेक शब्दों की यह योजना सिर्फ इसलिए की गई है, कि सब के मेल से व्यापक अर्थ का बोध हो जाएँ – उसमें कुछ भी न्यूनता न रहने पावे। इस प्रकार संक्षेप से बतला दिया कि योगी, योगारूढ या युक्त किसे कहना चाहिए (गी॰ 2.61; 4.18 और 5.23 देखो)। और यह भी बतला दिया, कि इस कर्मयोग को सिद्ध कर लेने के लिए प्रत्येक मनुष्य स्वतन्त्र है; उसके लिए किसी का मुँह जोहने की कोई जरूरत नहीं। अब कर्मयोग की सिद्धि के लिए अपेक्षित साधन का निरूपण करते है –

— Lokmanya Tilak